¿QUE SOCIEDAD QUE ES, NO ES CIVIL?

La sociedad civil versus la maquinaria de la muerte: antimilitarismo y ecología, y Represión y resistencia. Las cárceles y los manicomios. La lucha por los derechos humanos en una sola submesa. También se decidió que en la reunión de subtema de la tarde todos los asistentes correspondientes a A decidieran como subdividir la mesa. En dicha reunión se decidió por la mayoría que la mesa debía subdividirse en 4 submesas de trabajo, las cuales tratarían todos los temas planteados en la propuesta original subtema A.

30 de Julio de 1996 12:00 hrs ENCUENTRO DE DIRIGENTES DE ORGANIZACIONES POLÍTICAS La Realidad, Municipio de las Margaritas, Chiapas.

31 de Julio de 1996 12:00 hrs ENCUENTRO DE DIRIGENTES DE ORGANIZACIONES SOCIALES Oventik, Municipio de San Andrés Sacam'chen, Chiapas.

Nosotras, a las que nos llaman excluidas, las no consideradas, hemos venido a este Encuentro porque fuimos invitadas las feministas, las lesbianas, las indígenas, las mujeres todas porque somos parte de este movimiento, en el cual no podía faltar nuestra palabra. Llevamos una larga historia de lucha en contra del patriarcado, y ahora éste en su fase neoliberal, nos afecta especialmente. Tenemos mucha sabiduría, experiencia en resistencia y en rebeldía, y que queremos dar nuestro aport e a todas y a todos en esta lucha contra el neoliberalismo.
Hemos encontrado en el movimiento zapatista planteamientos cercanos a algunos que las feministas hemos venido haciendo desde mucho tiempo atrás, por ejemplo: una nueva forma de hacer política, una nueva ética del poder que no sea patr iarcal, es decir, vertical, dominador y excluyente, sino basado en la horizontalidad desde abajo. También el seguir reivindicando las utopías, el poder de la palabra y de la no violencia, una manera diferente de organizarnos que respete la diversidad y se pa integrar la experiencia de diferentes luchas.
Nos impresionó mucho la hospitalidad y generosidad con que nos recibieron y lo que puede hacer la fuerza de una comunidad organizada. Hemos visto una gran disposición a escuchar nuestros planteamientos tan diversos. Queremos aprovecha r la posibilidad de reflexión crítica que se ha abierto en este Encuentro para manifestar también nuestro malestar ante lo siguiente: una contradicción entre el llamado que nos hicieron a las mujeres y el espacio que tenían previsto para nosotras. ¿Como p ueden creer que nos dejaremos limitar a ser parte de una submesa de los excluidos?.
De nueva cuenta, quienes organizaron la distribución de las mesas, lo hicieron bajo la lógica patriarcal dejando el asunto público en las mesas de economía y política, mientras que a las mujeres les quedó ocuparse de los temas tradici onalemente femeninos, como sexualidad, educación, salud, niñas y niños, y prestación de servicios; es decir, lo que implica servir a los otros. Mientras se siga manteniendo esa división, donde lo privado es para las mujeres y lo público para los hombres, no habrá una sociedad nueva.
Necesitamos que se dé un cambio profundo en la valorización de éstos dos espacios. No sólo exigimos que las mujeres tengamos acceso a espacios públicos, sino que los hombres se hagan igualmente responsables de los asuntos domésticos y privados.
Tuvimos que organizarnos para tener nuestros propios espacios autónomos; en ellos pudimos convivir y compartir experiencias de todo el mundo. Esto fue muy enriquecedor a pesar de que lo tuvimos que hacer a costa de nuestros descansos, diversión y de nuestra participación plena en todos los demás espacios que también son nuestros. Otras compañeras prefieren llevar su palabra a otras mesas. De alguna manera por la metodología del Encuentro se diluyó nuestra voz, lo que fue una pérdida p ara todo el Encuentro. Sería muy triste que al no verse reflejadas nuestras preocupaciones, nos alejáramos de este proyecto. Hemos venido de todo el mundo con muchas ganas y mucho entusiasmo para compartir y escuchar la variedad de ideas y de luchas aquí presentes. Logramos hacerlo y ahora queremos comunicarles nuestro sentir y nuestras propuestas:

1. El patriarcado neoliberal trata de individualizarnos y dividirnos. Más allá de las diferentes culturas e historias, nos hemos encontrado en nuestra diversidad, y ello es sólo el comienzo.
2. El enfoque de género debe incorporarse a todos los niveles y en todas las discusiones. Proponemos que se busquen metodologías apropiadas para que ello pueda darse.
3. Necesitamos las mujeres espacios propios para poder trabajar nuestras propuestas buscando unidad y fuerza.
4. Necesitamos que todas y todos nos cuestionemos profundamente el patriarcado en todas sus dimensiones: económicas, políticas, educación, salud, relaciones sociales, personales e íntimas.
5. Nos parece imprescindible que tanto el lenguaje como el contenido de los resolutivos reflejen una visión de género, y hablen específicamente de hombres y mujeres, de niños y niñas, etc.
6. Queremos que no se sigan manifestando comportamientos de burla y marginación a opciones diferentes a la heterosexualidad. Cuestionamos el conjunto de la sexualidad, y de las relaciones sociales, económicas y políticas que de ella se derivan
7. La militarización, como forma extrema del patriarcado, jamás ha sido beneficiosa para las mujeres, ya que somos utilizadas como botín de guerra y donde se exacerban todas las formas de violencia.

Martes 30 de Julio de 1996

Esta mañana el sol se asomo a saludar a los participantes del primer Encuentro por la Humanidad y contra el Neoliberalismo en éste Aguascalientes II Las mesas comenzaron sus trabajos alrededor de las 10:30 de la mañana. En la mesa B se discutió ampliamente el tema de los homosexuales y las lesbianas. Un participante suizo rememoró la primera matanza que cometieron los españoles en tierras americanas; ésta ocurrió en Venezuela y fue contra los homosexuales, los perros los devoraron. Mientras, los alemanes abrieron el debate sobre la permisividad del matrimonio entre parejas del mismo sexo, a lo cual una askatasuna respondió que le parecía una contradicción estar en un foro contra un sistema de dominación y apelar en él a una institu ción que lo sustenta como el matrimonio.

Para una participante mexicana, el hecho de que la izquierda abandonara la discusión de la homosexualidad en el último Foro de Sao Paolo, Brasil, constituía un atraso imperdonable, y en cambio, el hecho de que en este encuentro se ret omara dicha discusión, le daba una luz al mundo, una más que brindaban los zapatistas.

En la submesa C-D, se trató el tema de los presos políticos. Una participante belga leyó un testimonio de un preso político que fue liberado por un turco, y dijo que el neoliberalismo constituye la supresión de las ideas, ya que el di nero se percibe como única mercancía. El dinero siembra el interés solitario y la angustia creciente. Y complementando, un italiano subrayó que las personas peligrosas son creadas por la sociedad neoliberal, puesto que esta coloca al dinero por encima d el hombre.

El tema de los manicomios se abordó con participaciones que decían que la psiquiatría fomentaba el tratamiento con fármacos, y que esto provocaba fuertes problemas de adicción y por supuesto el incremento del capital farmacéutico.

En la submesa A se reivindico la espiritualidad, la hermandad y la comunidad.

Los trabajos terminaron en su totalidad alrededor de las 21:00 hrs, el Comandante David, junto con otros comandantes (Javier, Hortensia, Susana, etc.) concedió varias entrevistas a los medios internacionales de comunicación, entre ell os se encuentran la revista PRIN de Grecia, la Radio Comunitaria Chilena, la T.V. canadiense y D'urto de Italia.

Un apagón, y la falta de micrófono, impidieron la realización del Foro Especial sobre los presos políticos, que fue pospuesto para el día de mañana, después del cual se realizará la plenaria para discutir las conclusiones. La oscurida d permitió una convivencia muy amena entre personas de muy diversas nacionalidades, los comandantes zapatistas se retiraron deseando a todos las buenas noches.

Entre cantos y pláticas la lluvia se volvió a hacer presencia en este Aguascalientes II, en Oventic.

Miércoles, 31 de julio de 1996 Oventic, Chiapas.

Alrededor de las 14:00 hrs. dio inicio el Foro "Formas Alternativas de Resistencia Civil ante el Neoliberalismo" en el auditorio Emiliano Zapata. este Foro contó con la participación de Sandro Guiglia de IRED con la ponencia "Redes de l 3er mundo"; Gilmar Mauro de Brasil con la ponencia "Movimientos de los Trabajadores Rurales Sin Tierra" , en la cual denunció la masacre llevada a cabo el 17 de abril por la policía a un grupo de campesinos en un campamento; Salvador Ramos Bustamante de El Salvador con la ponencia "Sindicalismo, nuevas formas"; Rena Crisoco de Grecia con la ponencia "Propuesta sobre un nuevo movimiento"; Edur Velasco del SITUAM con la ponencia "Nuevas Formas de Organización Sindical"; Ricardo Germán de Italia presentó " Movimiento de Resistencia en Italia y Centro Sur" y Héctor de la Cueva de Enlace Internacional del Encuentro con "Proceso Nacional de Resistencia". Entre los asistentes del EZLN se encontraban los Comandantes Isaac, Hortencia, Guillermo, Javier y Susana. Cerró el Foro la intervención del Comandante David quien señaló que "hay que quitar de la cabeza la competencia, el egoísmo, la ambición y el individualismo que impide la unidad de todos los pueblos e impide que un pueblo se desarrolle en cualquier país del mundo". Hablo sobre la comunidad y criticó el individualismo, diciendo que no es fácil ponerse de acuerdo, pero si cada quien busca el bien, algunos lo podrán lograr, pero otros no. Después, su discurso tomo otro matiz al señalar, en referencia a un vuelo rasante que practico el ejercito mexicano sobre Oventic minutos antes, y dijo: "Hoy hemos visto una de las actitudes del mal gobierno cuando pasamos a avisar a las mesas que había movimientos de tropas militares y una avioneta voló rasante con grup os especiales del ejercito del mal gobierno... Así han vivido nuestros pueblos, ustedes son testigos que lo que pueden vivir nuestros pueblos... sin embargo, todo esto no puede interrumpir nuestro caminar. Nada ni nadie podrá cambiar nuestro pensamiento. .. por mas poderosos que sean debemos seguir...No nos intimidan; no nos asusta ni nos da miedo. Tenemos claro que tenemos más fuerza. La de la razón, la de la justicia, la búsqueda de una vida más digna. Por querer humanizar a la humanidad... Tenemos en el corazón que construir y no destruir. Nadie detendrá nuestro caminar por la humanidad. Al termino, el auditorio, que se encontraba completamente lleno, aplaudió por mas de cinco minutos.

Por la noche se llevo a cabo la clausura de los trabajos de todas las submesas, donde se leyeron todos los resolutivos, destacando de cada submesa los siguientes aspectos:

Submesa A:

1. Crear en Oventic un centro de documentación sobre la resistencia mundial contra el neoliberalismo.
2. Comenzar una jornada internacional de lucha contra el neoliberalismo
3. Apoyar y asistir a la marcha en favor de los migrantes a realizarse el 12 de noviembre de 1996 bajo las modalidades que cada país elija.
4. Crear una red internacional contra el neoliberalismo.

1. Se acordó apoyar y promover las 13 demandas del EZLN.
2. Conformar redes de trueque informativo.
3. Fortalecer las relaciones entre las mujeres de todo el mundo.
4. Fortalecer la solidaridad con los indígenas zapatistas.
5. Sobre los niños se acordó defender el derecho a la educación, salud, alimentación, lazos afectivos, protección y espacios de recreación.